维摩诘所说经_(晋)鸠摩罗什译_唐中末期至五代间写卷子本.pdf
我故法無夀命離生化故法無有人前後 法法無泉生離泉生始故法無有我难 缘故法無名宁言語故法無有,離覺 除断故法常然威诸相故法離六相無 故法無形相如空故法無竟空故 法無我所離我一故法無分别雜故去無 性入诸法故法随如無听随故法寶除 有比無相待故法不属回不待係故法同法 诸不動故法無動挫不依六故去無去 来常不住故法顺空随燕相應無作去敢好 法無增法無生去無听歸法過眼可 卑舌身心法無高下法常往不動法一初 者無無示其法者無間無得如的士 觀行唯大目連法相如是豆可乎夫去 為幻人法当達是意而为就法当了泉生 根有利於知見無所里导以大悲必 手大来念都佛忍不三寶然後記法维
有拙非離怅非入之意非起之意非住 世間非住乐其有花者無大福無小福不 為盖不為是為正入佛道不依眷間迎葉 若如是食為不空食人之也時我世尊 凯是語得未曾有即一切善深起心 腹作是念厮有家名舞丰智慧乃能如是 其不发阿多羅三痕三苦提心我花是 来不蓟人以替間交佛行是故不任 韵彼间疾 佛告百善提汝行韵维摩話问疾苦提白 佛言世尊我不堪任彼間所以者何憶 念我昔入其舍七食時维摩站我钵盛 亦等法等者於食亦等如是行乞方可取 萌敛谓我言唯善提若触食寺者去 食若善提不怒亦不與俱不 身而随一相不爱起於明肮以五送相
去不入泉数终不得度若加是乃可取 食時我世尊間此芒然不誠是何言不飘 取锋多意云何如来所作化人若以是 何谷便置钵欲出其合维摩站言唯苦 法如幻化相法今不應有听七所以者何 事諾寧有不我言不也维摩话言翼 無两何汉故文字性離無有文字是的解 一切言说不離是相至於智者不著文字故 二百天子得法眼睁故我不任放問疾 解肮相者法北维摩苦就是法時 佛告富楼那孤多羅足子行韵维摩諾阁 听以者何憶念我昔大林中在一下焉 疾富楼那白佛言世尊我不堪任做間疾 新此上就法時维摩話来我言唯富 槎那先当入定观此人心然後就法無以 食置寶器当知是比止心之两念無以隔 