《文公先生经世大训》（明）余佑编·明天启三年（1623）河南巡抚冯嘉会刊本

文公先生經世大訓序 天下國家之治莫盛古昔帝王而帝王之治 必本於聖贤之學秦漢以降治不古若非帝王 之治不可復於後世實聖贤之學不後傅於後 之學近接周程之傳遠舜离湯文武孔孟 世也宋既南渡文公朱先生出於其間以聖贤 身極其純正而於天下之大本巳立其於帝王 之統理極其精深而於天下之大用已備修家齊國治而天下平用之小者一事一物之 微亦莫不各得其所恐学者未當其書 亦堂能知先生之学體用具備本末兼該 或讀之徒為口耳之資而無體驗充之實 不可一日不明於天下也耶又意先生之書 如文集語類卷快浩繁學者難检而二畫 之中治道可以類相者自宋迄今未見 合為一書以便觀况先生之道不用於当 青法用臻至理庆斯世斯民蒙被先生之 而遣書幸存後世有天下國家者當 洋此經世大訓所以也 正德甲戌夏四月戊申後學都陽余枯序 然卷四 学校第 一四十條 卷五 科第十五十四條 卷六 萬第十一十六條 官制第十三二十一條 紀網風俗第十二十共條 卷七 法制第十四十九 樂制第十七四十五條 禮制下第十六四十八做 卷九 婚数第十八十二修 田第十九十七路
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