文子_明万历间新安黄之宷校刊本.pdf

天玄真等書不下數十種顧其中一 猥与道德傳何汉也余既集道言内外欲 旁搜道家子羽翼之因通亢會鹏冠甩谷 术可奥四子此肩間得文子一 氏即丛事而中一二道者巳直探 一卷所皆老 名之日道言翼卷數語使觀者知所考馬 家啟之書也因次第其世列為六子助 玄理之秘又得司馬子坐忘言中道 文子題 按漢志文子九篇元魏李唐徐需府俱十 篇文子姓辛名葵丘上人日計 然茫師事之本受业从老子錄其遗言為十 陰陽昏數文子非計然也其一本老氏益 二篇然考馬氏意林别有范子計然十三卷 略之倍花通得墨希子始觀其全乃靈府 本也因囊刻之又其書平王問以為周 道德經之義吴中舊刻十餘葉雲間潘氏
以之深獸以之走鸟以之飛麟以之游風以之 明柔而能剧含吐陽而章三光山以之高源 翔星以之行以亡取存以甲取尊以退取先 四方是故能天蓮地埗輪轉而無水流而 止興物終始風興雲蒸雷聲雨降應無巳 不 言之而通乎德恬愉無矜而得乎和有萬不同 而便乎生和陽節四時五行潤乎草木浸 雕已琢還於模無為為之而合乎生死無為 人不虹蜿不見盗不行舍德之所致也天 乎金石贪獸大毫毛潤息邪不胎不 父無丧子之兄無哭弟之哀童子不孤婦 生莫之知德恃之而死莫之能收蓄稽而 常之道生物而不有成化而不宰萬物恃之而 不加富布施禀受而不益忽兮今不可為 傀仰兮 今遂今通今不虚動兮與柔舒今與陽 象今悅兮忽兮用不兮窈兮宾兮化无形
欲不載虚之至也無所好憎平之至也一而不 者道之幹也虐者中無載也平者心無累也嘴 道智與民同出乎公約其所守寫其所求 其慕除其贵欲捐其思處約其所守印察 公去 强耳目聪明大道坦坦去身不遠求之遠都往 外能牧之中之得也五思平筋骨动 其所求即得故以中制外百事不中能得之 苏復返 老子目聖人忘乎治人而在乎自理贵忘乎势 位而在乎自得自得即天下得我矣樂忘乎富 贵而在乎和知大巳而小天下於道矣故日 至虚氣也守静萬也万物作吾以觀其復夫 道者陶治萬物終始无形寂然不動大通混宜 平易清净柔弱純粹素樸不與物至德天地 之宇而生有无之總名也真人體之以虚无 