文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经_(南北朝)曼陀罗仙译_明初刊南藏本.pdf
文殊師利所摩般若波羅蜜經 翔九 如是我聞一時佛在合國张樹給孤園 梁扶南三藏曼羅仙 奥大此丘僧满足千人菩摩槿十千人 俱以大莊最而自莊皆悉已住不退轉地 其名日彌勒菩文殊師利無旋菩 不携菩興如是等大俱文殊師 利童真菩摩明相現時其住处來 彌多羅尼子大目,連摩迦莱摩迦 佛所在外而立介時尊者全利弗富樓那 延摩拘稀羅如是等大聲聞各住处 俱佛所在外而立佛知界會皆悉集已朵
不精聚介時舍利弗語文殊師利言若能如 汝所見如來者甚為希有為一切泉生故 見於如來而心不取泉生之相化一切生 向於涅繁而亦不取向涅繁相為一切泉生 發大莊而心不見莊之尔時文殊師 利童真摩薩舍利弗言如是如是 如汝所一切泉生發大莊嚴心恒不 見有泉生相為一切衆生發大莊嚴而生 界亦不增不减假使一佛住世若一劫若過 佛如是一一佛若一劫若過一劫書夜 劫如此一佛世界侮有無量無逻恒河沙 法心不曾息各各度无量恒河沙生皆
生界者是有日量耶日生界量如佛界量又 思識 問衆生界量有处所不日生界量不可 哦又問生界相為有住不日衆生無 住如空住佛告文殊師利如是修般若波 羅蜜時当云何住般若波羅察文殊師利言 以不住法為住般若波羅蜜佛復間文殊師 利言以無住 利言云何不住法名住般若波羅蜜文殊師 相即住般若波羅蜜佛復告文 般若波羅察於善根无增无减於一切法 增長云何撤减文殊師利言若能如是住 亦无增无减是般若波羅蜜性相亦無增無