《王惺所先生集》（明）王以悟撰·明天启间（1621-1627）洛阳王氏重刊本

以谓名理尽在是矣後十二年 及见惺爽然自失為玄且 佳 事過其邑邑人亟令比于中 使 何以通達國體使民歌若是暨 方经生业 班道故妙契解能前 寒淡圆所当抢持然所 人所未簇因手一示余余才力 2 弘晨自月川四川二先生倡 慢 明 大 後進皆以實為本限克承 明之三先生两為统一聖真模楷慎覆六当不離七箸坐而之皆 土蓝糟粘煨鹽趣之引万族 君子之德此可以论 是物也記日文以君子之宝以 灏鐘欲吐於胎其精神學办 砥柱障百川而東惺生於里愛 殆亦似之然師友万渐不可 自故即事赋言黑傳意肖给浊 意識爲宗得天 下晓然 望斯道之 聖门殆庶乎今天下學繁典 躬行有得於 息邪惺所固有 諾據混一為雞若夫正人心 无言為言者予 拭目為怪丽族矣實地便属虚寿如风 止不出仁敬孝慈信 不 明何以入歸宗不修而道 聖贤问答无一語涉北忱你 天 德 人子丽道西也今 言動之際非白宝地修诊 人 聚谭缔襄榭交 三會马名高業學属般數群居 已戴言道
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。