《文献通考摘要》（元）马端临撰·明蓝格钞本

所不遠也簡浩如煙埃著述自有體要其勢不能以两得也 以为理礼典不相因者也晋之得國具手漢之丧那 殊乎代各有史自足以一代之始終無以參稽互察為也 聖人盏已言之笑愛自秦以至唐宋樓樂兵刑之制戚 粗本周也其變通張驰之故非职會錯原始要終而 同而其初亦不能以兴如漢之朝官割举秦规也唐之府 推寻之固未易言也其不相因者有温公之成书而其本相 因者照其实獨非後学之所宜究心乎唇杜歧公始作通典 成而傳習者少魏而未成書今行於世者獨杜公之書 自工古以至唐之天宝尼歷代因草之故然可考其筏 白當其書至周頭德近代了翁又作國朝通典然宋之書 為也然時有古今述有群哈夫節日之間馬明備而去取 天以後盖關馬有如杜書宏大考訂該洽固照以 除頭父精番不照憾事先取当時臣之奏次及逃代請儒之以至名派 V 之是非者而錄之所也其載诸史傳之紀而可 潘有言史之無出於志誠以志者章之所非老於典 故者不能為也陳寿善叔述李亦究舊事然祈著 二史俱有紀傳而獨不克作志重其事也况上下教千年實 紫無增廣關矜其仰星之而兑於覆車之度有忘 心亦何所發明聊見間以備道忘耳後之君子能笑 as.有以也然古者你朴而用简有除後世俗侈而用故钱 印造易今重且者而用其輕且易而又不免把 藉以食以富盖未之有然重而輕鼓而。叙口古者户口少而皆和智心人世生繁而多情心巢钓是 也古之人方其為士道問學及其為晨力及其為 善陣提之所向不如意是以千里之那万家之聚 当時國之典立者民也光岳分風不日民尘其間才益之 足以世字其國而杆城其民民聚则其國强民寨其國弱盖
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。