王文成公年谱_(明)钱德洪撰_明隆庆六年(1572)谢廷杰刊王文成公全书本.pdf
假借稽其致使人之学 黯而弗明偏而勿備而弗純 君子病马求其善言德行不失 其宗者莫要於中庸盖子思子 爱道学之失傳此以韶後世 其言明備而純不務臆其大 肯在於未骚之中一言即廷 道心之微也本心之性情致 缠於微顯見之機推中和 位育之化極之乎無聲无臭而 後马互盖家学之秘也孟 氏受业子思之門自附私淑
若不能自信其心俱然水知 於其外渐梁精習其流之弊压 千百年而未已也我陽明先師 崛起学之後生而神靈 自幻即有志於聖人之学盖 泛滥於章才能 泰互演繹求之有年而未得其 於老已乃折秉於拿儒之言 要及居夷三動恐 然有悟於良知之首无内外無 增益始超 精神一體輝然是即丽未
见莫非良知之用文者道之 华才能者道之幹虚寂者道之 良知之用也有害有取是内外 原群儒之言道之委也皆丽 精粗之见未总有二也無 無身散為萬有神奇臭腐随化 泥也是枚文 屡有无相乘之樣不可得而 则马陋矣 道心之丽達良知未曾无文章 也以才藝则為鄙矣天之所 降百姓之所與良知未无才 能也老佛之沉守空寂则為