温病条辨六卷首一卷_清吴瑭_清粤东惠济仓刻本.pdf
問心堂温病條辨原病 哀痛欲绝以為父病不知尚復何颜立天地間 缘十九時父病年余至於不起愧恨難名 内身命之因慨然子业專事方術越四 慈購方書伏讀於苦塊之餘至張長沙外逐柴勢 遂又遍延時醫治之大抵不越雙解散人象 戴子巧官病温初起喉痹外科吹以冰硼散喉 败毒散之外其於温病治法范乎未之聞也後至
温拆修产 已未濕土正化二氣中温大行子速成是書 人之心獲欺人之罪轉相做效至於无写罪何自 哉然是書不出其得失終未可見因不揣固陋 將萬世之無窕期也淮陰吴塘自序 勉成章就正海内名指其疵压為正 重刻温病條辫序 人不能無病病不能無醫甚矣醫之不可不學也 然學學温病尤此吴氏條辨一书所 以喬醫家言之先大夫琴楼公留心医 書爲京都家藏之板鄉僻壤每苦於遠莫能致 學於方書無乎不而條辨尤其所肆力者但是 是以里中借傅抄不一而足余維借必致 有缺之患傅抄不能無亥豕之其凡例有 云是書為濟病者之苦醫士之病有能翻板傅
沙而外能俨窥軒岐之奥者指不多屈外是 家言爭著書會未見長沙之项背者此比所 以醫方之必推佛景而仲景之方首重傷寒人 皆宗之自晋王叔和次伤寒割裂附會矣 王好古著傷寒續傷寒證等書俗眼易明 人多便之金元以後所仲景之道目晦一目嗟 夫晚近庸貨不知佛景家傷寒不知傷寒宣識 温病遂至以治寒者治温自唐宋汽今千古一懒 火周非對待之理人自习焉不察内經平列大氣 何勝浩然其法當何如目天地陽日月水 人自不解耳傷寒為法法在救陽温熟為法法在 救险明明雨大法門可張冠李戴耶假合長沙 求經史之餘偶及方書心為之怦怦自為人 復起必不以傷寒法治温也候不敏年少力學 子者當知之然有志马而未逮也乾隆丁未春 堂弗豫即以時温見背悲餘生無以自誓必 欲精於 
