《庭帏杂录》（明）钱晓编订·清道光辛卯（11年）六安晁氏活字印本

叔以交王為父蔡仲為子帘能免于哉今吾礼何 王心有所開之者惟文王能道所以无也不然蔡 如人再伯叔何如人吾父又何如人而為子孫者可泄 借以些世覺人察服而知其心之多欲 泊清虚察服而知其心之多念也则告以涵容寬裕察 派而知其心之荡且浮也告以凝收引經據傳 也告以 切理當情開者莫不有省家庭指示片語微皆可 書而也伯氏春谷先牛先錄其言以偏觀省已而 ER NIRAI 伯叔效而錄之共二十余卷經倭存者無吾父 其尽逸也途辑其存者為上下二卷付之梓人吾 王父母心術之微不在是也行之大亦不在是 拜手書 命謹题其端以自歇云万歷丁酉季秋吉目孫男袁天 也然善觀人者其一可以知全鼎之味矣勉承父 學海隔 K 庭耀序 行指FAIFAIV-RCC ENIRAILIHRARY 庭維錄卷上 問天下於許由經傅不载後人附會父参坡 明嘉善 之或即此乎 書云咨四岳朕在位七十载汝能庸命巽位由 日按左傳計太岳之後古者申許甫皆四岳之後 宋琦篇官三年所存欲而焚之以效古人 密之义然恐无以見人主之美乃集主上所 信徙及足以表王上之德者七十餘章日垣存 學手夏扁下庭牌耀缘上 行指天也 問吾祖牛池水冬夏不涸粼池常调何也日池中 T 置牛骨则不涸出西都志 沈科問六藝御為卑今凡上用之物皆御官御史 何也日吴臨川云君之在車舆御者最相親近故君 為盛舍因爲市以交易故云 所親近之人之御君所親用之物亦之御 南士問何以之市井日古者一井之地以二十 袁裳問俗以每月初五十四二十三日為月忌凡事皆 ENTRAI 避之何所取義日陰陽書以是三日為九星直月 故不用其義亦不明河圖九數趟三五初一日起 一居坎至初五日五居中十四日二十三日五皆 中五為君象故民庶不可用 凡言語文字與夫作事應酬皆须有涌蓄方有味話 到五七分便止雷有餘不之意命人默會作事亦 矣 两問寒食禁火相傳為介子推而設果爾止行于 得五七分勢便止若到十分
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