铁网珊瑚_(明)朱存理编_钞本.pdf
石文 史籍后鼓夫子比千盤銘廷陵暴碣及法帖載皇文廿八 島乎三代之文字之存於金后者惟为治水文穆王吉日癸已 無涯生動而神为樸癸秀出惟后鼓文焉耳芙泉所则 延陵墓碣字而已比干盤銘世復罕用商識又不多得 法帖載湖幕失真正婉潤端姿旁逸利自然而 伸結絡還则树離披哉言也惜其火剥落至唐始頭 者以其拳榻者多故也今石鼓委置草菜泥土之中兀然不動 至唐始出以故完美如初沉其后之質性坠若世為確確者 遂至,陽文忠其非福不能作但疑其自宣 王至今是千有九百餘年理得存是不然也夫后刻之易漫 作也余按易書經文無也字知古轉用字正當从山取 此不疑一也渔仲是秦篆因其以為也见于泰所 以番為永见于春其文有日開王有日天子天子可為帝亦 可王泰自惠文王始
古所錄後出可見者四百七十有四吾衍氏比資古又加 三字余得來時榻本不能如集古古吾民戴然比今世 有者極為精好因装潢成每鼓後以释文譜之其關文依 吾氏清迪補以圍方禾書杜雨以下诗文時一为 洪武丙寅春正月十三日同舍弟光生於餘姚之 山夜墨下獲后鼓文卷為之溪後學孫經 後學张壹民在考古基魂 洪武丁秋七月既望榮陽相拜于龍泉山房 泉或以為宣王時太史籍丽書或以為秦人之或比為西 石鼓文隋磨以前未見紀绿自蘇最的下名公間人述者始 魏俊周之制作论給更之陽文忠公之博古 未免以其文細刻歷年混人而不漫為焉余友趙君 獨能脱略開辦正浮定為福文向不感其高見遠識可 度越前人什伯然前人皆以十鼓為十篇余则以為一詩 之其亦稻文之幸业英但 而十单不
李斯文方欲無萬年不旋睡迹如烟孔壁遂啟 義皇妙心書人文始昭宣後更有作載籍日然成周逮中 葉宣王振其頭宏網用弗厥德木為愁偉哉岐陽伐石工 魔方前云擦後信贤泰一何書古簡刻 徒为倡麟趾属 洪武廿二年夏四月望日海原質题 無存人心後先去我達曾魚 亦偶金於今二千載為流傳要知文字行白日鹿中天 签安得周君 究往:于城士大夫家見墨本一二幅然亦非真也 類小雅車攻吉日詩孜之信予何幸因先生見此文也 腦古越趙揭先生家世石鼓全誠西周故物也其文 予為翔所官歷九載數至岐下求石鼓二踪竟不可得 前國子照學绿江右張瀚跋 洪武已已夏四月望磨希元视 2TTEM 洪武二十二年五月一日解 川董偷于白下其樂轩時洪武已已五月一日也 之祖自後别為十有 
