外书_(明)康绍宗重编_明弘治戊午(11年_1498)河南知府陈宣刊本.pdf
心得之然後可以為已物游 君子敬以直内義以方外学本 默而識之吾不得而見之得見菩問者斯可关 大率把捉不定皆是不仁 学者多蔽解辉注既不 淚用功深 去不仁则仁存 仁载此四事由行而宜之義覆此之禮知此之 智誠此之信 高郑里人誠至之击事可得而知淳 神也者妙萬物而吕若上竿弄瓶至于輪誠至则 不可得而知上竿初习数尺而後至百八習化其 必以悲信為本无不如已者無忠信者也子以四 之本人无戀信则不可以為 壬大夫必建家必 坐位皆如事生以太 東向其位取地索不喧席 祖面東左昭右穆而已男女黑 位盖始生无共坐也姑之位亦同太祖之其 主皆刻未牌取生行弟或街位而已婦答後夫每 月告胡茶酒四时春以寒食欣端干秋以黄陽冬
性天道此子看初時未北後能造之故發此嗟 曰山梁雌雉哉時哉色斯暴翔而後集子路開之 然共立後三噢而作文如此順恐後人簡 信之不萬執德无由弘 日知其所亡月无忘其所能今人不為也 祈益 立見其參於前也在興見其倚衡也然後可以 無衣若以王道出軍行師我我戈子興子同 七月風大意思深遠有久底意不惟國當如 此又成王中自然发起周公言終夕意思一之日 一之日語如此今人尚道甚時如何又如何不可 享此不此是終久底意 當女功事思一家之所君子之奉殆及君子同 變月言日女心傷悲采繁女功之時悲思 惡之取我子无我室言惜樂之甚在马 如此在人则是不王室不必以子為管号是 管蔡此一篇關文難解 出車要要草歸意是南征西夷怨薄伐西戎時如此
各自有職分之子却透此義理雲為雨露所次地 此扁石登高以升今給此早如舍申適 红山有麻大都言丘言阿言山多朝迁立山是物所 生是亦生其間不立中更典美但言中 當有贤者会被留乃小人贤者却咨嗟不見用将其口而不是以濟人 来施施思其来当闫者以施惠也參人所 贪亦喻者却反在鄉國故思其来食学徒能忧,如小人在位徒能悦人而無實效 则如麻麥之衣食人 及於民又我耿止以其玩对而不切於用者 永非婦人服于郊言其動政已下始言莊姜程 上偕却言其勤见莊 要只處含怒不如争意拖 