《夙兴夜寐箴集说_张福枢撰_朝鲜旧刊本

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TAIWNN.OOT TANO TENIRA 同興夜集亭 其有心耳夫心之為物霍而具鬼理感而應萬市其 人拦天地之間以耿然之身能三才靈萬物者雌 體 同草木也者無是以聖千万訓皆心 之敲而不以敬持守之體昏用其不為歸 则本真关其用则本善美然一為余票之拘物 憾倦而要其则不越乎一敬而已書之精一執 中易之那存誠孔顏所文約禮思孟所明 菩誠身何莫非一拦敬而為始欲之要也哉肆昔南砚期圖天 山 不其明遇随 李 可有白其 有并先時 先 生 衡生分 史用排 退 問工有以列 终时下是热 陶:1 分落旅圖 数着而 依 揭高以 此圆敬 金華 特為 首之 開得之 中地 NTAL 之 之宇 便之人一本置座右 齊先生日風興夜寐者天台南塘陳先生 你也先生柏字茂师金華曾王先生 會以為此甚功得受用以教上蔡書諾 生 栢 其然有夫心 船野及端子之 油 谓亡其储勤 之者常寻 新得次亨條理 條也以求 武理凡然其兄静 晓事也端其也 而居思愿渐驰益其間 目不细绪造整 理 明礼而而顿 等子轴内而 然 嘿 之之 不之知也者也而糖 言次新得也省覺 整 而茅子得轴视也日 之 心元夏见抽已思病 或 解物盱竣菌也
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