《孙明复小集》(宋)孙复撰_旧钞本

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無為指上 書費傳後 無為指下 寄范天章書 上 寄范天章書 孔给事書 二 答 張洞書 亥州縣建孟子記 詩 儒辱 信道堂記 世子前腊 附錄 绝句 八月十四夜 學 宋史列 傳 歐陽修孫明復先生墓铭 石仆文十三首 詩六首元者竞非不能本也能而不本北三苗四山者竞 非不能去也能去而不去也能本而不本能去而不 關故命于舜;起于微陋曰聖然世德弗耀 去者權也光以天下至廣神器至重朱既不肖弗堪厥 十二牧未畫服其德九州四海未畫蒙其泽不 授之以大位也若授之四十二收其书臣 可 竟惧其如是也非權局以授之於是潜神隐耀厥用 之乎九州四海其畫戴之乎不臣不戴则争且叛矣 常彰以于舜故八八无虽其善而不本也三 苗四凶鱼精其而不去也竞若八八元盏 舜本之克不去而舜云之佚其功著于天下 去三苗四凶则舜有何功于天下也是故克不而 十二牧莫不共臣之九州四海莫不共戴之然 授之大位绝其争且叛也非竞能与于此故孔子 後 乎民無能名馬巍:乎其有成功也焕乎其有文 日大哉竟之无所增益逮乎虞舜再觀厥象以盖其神谓五等之 不可不正也于是分其命数其等威殊其杀章 之制焕然而臣無以借其君下無以陵其上贱 以登以降自公而下率之以雨然後一人之服五等 無以加其贵偕陵奪之福不作四海之廣億 之泉上穆下幽可高拱而視故易曰黄帝竞垂衣 裳而天下治早陶曰天命有德五服五章哉是也若 五等之制非由虞市而俗则易何以薰言于舜陶 漠何繁之于虞書耶戎日舞以三十登庸三十在位 五十载陟方乃死且舜自歷試与居三十年在天 子之位又五十年其八十年问作事辛法笃万世 利 何其曰善乎子之間也吾之所言聖人之極 致也夫,者君之道坤者臣之道衣上而裳下者朝 坤之象也衣可加之乎裳示君之可加於臣也裳之 不可加于衣示臣之不可加于君也垩人南而
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