《谈艺录》(明)徐祯卿撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本

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等金月 恐融為義骚所得約而言之劈括其 理又当非知行兼能與古作配者欺初昌教弱 朽者不在於是是亦可以知其他 正德壬申五月開封知府姑蘇序 其事相向大泣因出是编委予刻之昌殺之不 NAONAIRA之於宗歌之燕會之於房中盏以之 可以格天地感思神畅風教通庶情此古詩 之大約也漢鴻朗文章作新安世楚聲温 純厚雅孝武樂府壮宏奇绅先生咸 有人逸士中於下里妻思 从中鼓吹奏乎軍曲童发乎間巷亦十 雍扬可雅之也及夫典觸感民各 五國風之大也東京軌大演五言而歌詩 法之伯仲所以相成其音調也魏氏 遣立自悠或間有微疵難玉兩京詩 之聲微矣至於舍氣布貨而不采七情雜 子才氯慷慨不風人而持立之功卒亦 文學獨專其盛然國風移古朴易解曹王 未至故與之化矣呼世代推移理有 君子取焉 夫任用无方故情文尚譬如销體為形 必爾風斯偃失何足才故特標極界以的言金利 馬故知靡常城門一軌斤污鼻能者 得之若乃之於遠不下帶索之以近则 在千里此詩之所以未易言也 情者心之精也情无定位感而典既動于中 必形於聲故喜為笑為吁怒 為比咤然引而成音氣定為佐引音成文 繪因而定此詩之源也然情是聊溉 是功盖因情以发氣因氣以成聲因聲而 必因思以翁其氣有必因力以共 詩者乃精神之浮英造化之秘思也若夫妙 因貨以德其侈此詩之流也是而觀知 偏词難妥帖必因才以致其極才易飘揚必 以中或既而後促或慷概以任壮或悲 心或缓发如朱或急张如關楷或始 心機隨方合或約青以植義或宏文以 言不意若因言求意其亦乎有得 輪之超悟不可得而详也易日书不盏言 凄而引泣或因拙以得工或发奇而似易此 9
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