《太玄本旨》(明)叶子奇撰_东海藏书楼传钞四库全书本

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LATYTAWANO 旬序楊子作太艺以易易之用二而玄之用三用二故二十一也易凡六重之故其交六玄凡四重之故其位四尺之日年全東海戴書楼

自序地造化無不合由其理出於自然此所以为聖人之學以短推而通者也然易之儀象卦數布置錯综興天有義如轮之六陽健英如也故以名乾坤之六陰順莫智出於見此所以为赘人之術易之立象命各英不玄之方州部家分附會求律麻節候而强其合由其而為復一除生而為始五陽決一陰而為失五陰到一陽而為到以至六十四卦莫不背然我不知去之為中见以取象命名乎此求而未通者一也夫卦與首既不同與位亦有徒中於中孚周為復微為為周为為开以至八十一首其於四之住果何所無其義此求而永通者二也夫易交以五卦以明交屯吾不知何中之虚何陽之復何剛柔始交而生切故交有六而解亦六今玄畫有四而解反九是上無太充本旨東海藏普楼

畫既不同别立九以雨背当一自序當一岁三百六十四日半外五赢二赞以當盈朔日七百二十九於數合亦模做於以附會馬初未見其敌朱子日太立亦是拙底工夫不以此乎然不究必然恐天地之經殆不如此此求而未通者八也六經之旨無以见子之缺不貌子之缺無以见六經六之全如也散見覆已甚之桓比之聖人则過情之要之雄盖學聖人之作而未至者也求之雨漠又多得哉亦自成其一家之學也今觀来舊尚多失不投而為之群见聞不足以之蕴然於文我之近亦或底馬然而雄也易於去有以傳其学愚也索玄之旨永免缺其疑其固不能有以知玄然亦不可後世無楊子年秋八月已未枝泉静葉民于奇世杰序雲也今疏其所疑於卷首尚埃來以折哀云洪武元太空本旨

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