《孙溪朱氏经学丛书初编(据书名叶题)清朱记荣辑_清光绪间吴县朱氏槐庐刻本、行素艹堂藏板_

孙溪朱氏经学丛书初编(据书名叶题)(.)清朱记荣辑_清光绪间吴县朱氏槐庐刻本、行素艹堂藏板。\'.pdf

行素州堂版 光丙成春月 87000 RAYOEDONGRESS 序 經之有總集盖自齊衡陽王始也 明以降流布繁 相经傳實為棠刻经學妆元 聖清文昌明人尚经術构蘭通志 巨观顾於代儒不一及張金吾 之大梁经苑之搜罗士籍蔚為 王序 朱氏槐虚校为活经者高树的朱君體 仿业书共既民秀书一義稍别而 讨力意在章明 方今装著之儒日益睡出君移 其记名愈尊其用心於是為尤 持此志博觀而宏的一他目谕持 文獻之功必君一指行素名且 典勤有极古争烈美光绪十三年 TCONGRE RAR 亥春二月長沙王先谦房 朱氏视虚投利新星业喜 撰远藏之名山所赖有心者為求游梨以廣 其傅庶前喆之苦心足以啟後學者乃不至於遵 獲之書各分大格释付大旨總以徽實有用之書 爾承桂陳丈之意助之探集為梨行因將所 足以明經义者為主而以小学書附焉以其為治 後學有所考见哉发為之叙其缘起如此 光猪丙戌崴冬十有二月尖縣朱記榮槐謹序 經者計訓考訂之資也集成流布非以為前人之撰 IBRARYOEOONGRESS 經學書例言 是编多探 學佚書而从前代人箸亦間登一二如超氏詩 本朝儒經之書及近人辑字 自經 自阮文達公集刊經解之後通儒起著远如林 為世抄傳刻之本以書之例不嫌於也 如氏經話答問為道稿所存求得之假以付 兵幸獲雷存兹尤以掺辑未刻者為重 梓庶不前喆苦心耳 是所
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