《四书经疑主意》（元）涂缙生撰·明初刊黑口本

故親親名大则仁者人 次仁之理合於仁 合面言之道 人也养切已言之者乎 Hn 之身而言万所道则仁也书人 仁理地 建 中旨意是切已言 同天千子青間仁日友其士之仁若子以友 是統而言之仁者人 夫子 仁之旨同否 周語言苟志於仁 次成其仁则 仁矣無悲也又日志於道而耻惠衣 恶食者未足員也仁舆道之有間款 TR NAL 措切抄 汽故 中庸道 今也 不必無臣 切 苔忠想烫 仁者地位 近仁则可之尽仁 白 厕尽仁大忠 7mR 福近仁老 不群耳盖火固不 愛理 事 而 则 忠 有 事丽言则 仁中之 及子张問陳文子何夫 于止許其清而未焉得仁 天夷尊父命重天偷 事 之全德清 清 固不待言阜 固未易言矣 得仁又日管仲如其仁及 子做 颠渊止火回也 Y 各得其本心管之仁 功用頭子之 约TRALIBRARY TAWAN ROQ 四書經疑王意卷之三 川 滑生 凝 之以恭 有君地 充 也因其用以 礼 人 临日礼 包四德及参
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