《书史纪原》（明）夏浸之撰·明天启丙寅（6年·1626）刊本

本來無弗取相倚馬用得失辨 相識又何所來面先得 然無辦行取加得也夏浸之真 之矣所識得一行取一字使 奎星屈曲相钩似文字之书则而 能取而用者也夫書之起也 文明之運將塞而不依形墓 作書書不辨法象晦象 為李錯雜白日昏夜員此明 寫循若書思不問需端倪目張 矣人各有眼六書八體肯向暗中 眼思哭颉之書空此一副急淚NATNATARAAWAN黄帝軒氏慶雲曾見作雲書 颉首四目通於神明仰观奎星同曲之 蔡文之象廣伏六書是為古文會 即古文之祖也其文有子形者 恭王孔子舊宅从壁中得古文尚書及 日科斗书六經之文遭秦愁减世不可見口日 卓 日晋書 書竹上竹硬漆不能行故頭龙尾 王莽使學支学 日福 定 書 文 L 豪所 古文 以 唐六典青郎正 有六書 蔡印 地 四 目 字 学掌典籍刊正文 日古文儿民堂宁行他 字 書史靶原 其證有五 文面不用 二日大篆 印
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