四书宗旨_(明)周汝登撰_明崇祯己巳(二年_1629)郑重耀刊本.pdf
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志质末云告 唐原旨外明宗更言前取刚矣爱付样工 世东顽已已孟冬融口門人郊重家百开岁 RAIONALCLNITALLBRARY TAIWANROC
四书宗能 者心之寂靈者心之感盈之空靈之明不味 樂至字盖明親是含見有德可明有民可親皆不可言 二字可省然此皆解得明德未及止至至舍即至至 民而明親亦无所明親是也.陽明常明明德工夫 至至即無聲無身楊復所止至舍即德無其德民无其 不苍盖此非言解可令其思丽已誠思之吾未 就在親民上有人不官日無未物接時工夫耶陽明 别民影子登必有人接在前耶若一念不起寂然廓然 物接念頭能不起否念頭一起便着境境一着便是 能得毫無等待后字不可泥陳子安問聊翁日知止至能 斯非惟無親民可言即明明德亦无可言者矣知北至 止便是工夫黄去非亦如前問日工夫全在知止若能知 得其開有工夫否日無工夫知止自然相因而见只知 止自然如此由此觀之朱子之学未不宜截也