《四书笺义》(元)赵德撰_旧钞本

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兩一物以元氣不可也學者能因迹以求其心精粗 是理有然者安售經者此乎难然散在萬物元承之 傳毋忽今君所堪似而理過之遠悲殆無是書 山劉有拜手言于義為端 泰定改元之龍首甲子陽千承粉郎江西等傳學提皋眉 小大敦非一贯之妙不然程夫子玩物丧志之言不可不 NITRAIIRARYIAIWANRO 加注然其書中凡所引接或有改於注音義或有取 請書之法必光通訓站晚文義而後可以通圣人之意當 大江必涉其流而後可以達其源也四书至文公無用更 君學多間徒之暇逐辉煙傳子史百家之书作為變義 於名物度數务間明不復該載請者或病之南昌峰道 之 聖人之意而深造人之道非務為洽而已尚惟用心於 然趙若之是書盖欲學者由是而知文公之由是向 君之用心亦動知太和州事曾翰謹書 欲以課兒先生之心亦独关有能样以公谐天下 徒者之幸亦迷者之幸也泰定乙丑仲春承事郎吉安路同 THRARYTAIWANROO TRAL1 四書義者章句慕之義也余當中四書儿間有叩之曰 書者何云余里然未知形對或又曰母悲必寸以 不有學王宫之学何形考盤或問引刀户等铭見於禮 子習紫陽之子曰然曰大學叙云王宫國都以及問卷莫 故受辱之名請語其事語焉不叮此夷時莽其學 而又悲在云人其围宜美知困然後能自強可也於是溫 前傳采凡要因其言以求平本考其以訂形疑成 其所未暇遂并形急失之矣然明必由博學是愛也 以四害急決科利而他書置形未暇凡於的者不持失 快因以課兄耳戒之曰永子丽盏經子史之義皆有焉苟 能平通之後有同志业義及疏出而典疏行今以門決料则 學者有不知為某某矣又安知有以水为信者 此又不可不考也吾棠之士浮照已酉前悉守古或 初 朱 今详考暴疏集成二書亦乡有引疏之文今故 子孟序云漢偶正音讀通训話考刺度辨 此 名 辑 之志云 每嵩之來明六家之说 其西未引而可简參可者名曰四書疏要各附 所以堪未子 於 R SALLBRARYTAWA 周 周易 禮 四書義引用書目 NA VAT 毛诗 尚書 救梁 文 公羊 春秋 子 孔子家語 孔 儀禮 抱朴 靠 子 子 管子 雅 文中子 大藏禮記 我國荣
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