诗镜_(明)陆时雍选评_明崇祯间(1628-1644)刊本.pdf
言言成文而詩古詩千有餘 篇而夫子删之存止三百亦取 其感通之至捷者耳而後之人 必 以義断鄭街何以存也 之來其摇摇樹頭草腰人 乘之逍遥故詩之所感令人之 也而其捍也消夫然而是 非之理義之辨必附性情而 後見而果以知夫子之存街 非遵淫也夫子日威儀棣棣不
戚若有亡然意之所設而情不 與俱不能强之使人故聞之者 焉古之人一唱而三有餘 音者矣載歌而載起有餘味者 矣兒語童子歌島之關關鹿 之吻吻不知其可而不是 之道窗宾宾如雷 如霆聲之所起者微而詩之 所托者耿也或之關關鹿 之吻吻欣然遇之詩喝為
而之其然乎哉余之為是選 也 将以通人之志而遇之微 不 惟其而惟其情不惟其貌 而惟其貨使天下開聲而志起 意喻而道行寺亡有存焉者 為是多方以锈之而極处以 解之甚矣余之不得已也 樵李睦特雍撰