《诗经图谱慧解》(清)高侪鹤撰_清康熙间著者第三次手稿本

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如享傳可诗之原委茫然無端亦何往華状共性情宽苛朱子以为淫奔子詩得子夏小序時以風雨為思君子子为学校红中采葛朱子又以為淫奔改詩傳小亭皆以立中为人引退采葛为究之以意逆志享傳之说確而可撩愚故于詩之意不背手来子享詩之由必以房庶好古者不致執卷而坐暗室矣聖四七十子中赐典商皆可興言詩故子贡有詩子考給少即紫陽集傳内未援引一二就者朱子未见夏有詩序序已久好古者幸有存马若子贡詩傳见安後未之言正即愚得吴典凌民傳诗家知其書本此書共亭吕氏讀詩自谓少年之头而知其未年之疑案可剖矣有中秘石本明亮青螺張忍华具见苦因桑為一写千或赐興商既親受九子之傳矣石詩得詩享何吴同若二子受詩或严见吴可傳開又买未可知也否则

宋孝到会之毛计三寺之以國也亦風人之餘致也詩者知中有画共風景不置身其際使為臣见而感為子兄而菜且于即知中有詩故于三百得其可以芳與名人状之云丽國陳之而人思歸宛然在目也宾惟是悦心长洲华高体藏東四十六年下六七月十日吉 TAWAEROY 詩義参群正引毛公笺一子夏大小序子贡詩傳申公詩韩詩的毛公詩傳公笺欧陽本義曾氏詩孔氏正義崔氏集康成詩普語劉氏折票朱子辨亭張子詩付書程伊川詩子由詩傳王荆公新經義蓝田二吕高子换解

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