《桑子庸言》（明）桑悦撰·清道光辛卯（11年）六安晁氏活字印本

学消类翔 為幻并身為無焉其肯修身齊家治國平天下邪相 聖人以四德成萬民承天意也佛氏则以山河大地 率為之不待乾坤日月息而物己先消矣 雷霆有聲不震乎日月有光不照乎盲天地有情鐘 于人陰陽有色因乎物是故吾道域域昊昊室之者 小郁郁融融之者不通 盜然太虚無聲無色虚出聲實成色聲本于天色本于 地人與島默俱天地之氣以生虚聲中藏寶色外 暴耳能天下之聲目能视天下之色此人所以 CENTRALHUR 于萬物也與然天無耳天明無目人之聪明无不 贺之不视而見不而開周流六虚神應无方是 天人呼不有斯人安能無所不無所不見以 天而立極即區區情一 功眞揭竿下海而求唐子者矣 膏梁之口食物天舆其味之薄藜藿之口食物天補其 耳目之聪明而欲成参之了河类绵 水鹽者恶近池内燥者惡视早邱是故人心有罗积 天道無雨歧喜怒只越惟物之恒不询于物乃能定 类 山山不纳水優哉一笑千古 古之君子其達也任人今之君子其達也任己寬為之 我惟我既定不物于物疾雷震究空本無聲洪水崩 地人之才己能不其間是之任人己之能 取其所符而其所長是之任己任人者能化己 人是無己任己亦化人為己是無人無己 者虚而通无人者室而凝虚而通者展拓天下而有 GENTRALIIERA 餘室而磁者包容閣里而不足 聪明忘则智周萬物才俱晦则能用 天下静器则日競棘棘则危繁焉使人莫能理 是絲政也腰汲焉可潤百口是井恩也加立培焉 而後生物私其主是苑固德也行絲政者鼠行井恩 者行苑囿德者維日不足易日易簡而天下之理 得舆之天下事哉 也君子法之不以定名求大小不以定形求高下不 以定位求四方是之谓大方之家呜呼安得斯人而 用圳小 君相之文在于任贤其武在于任將故日用人则裕自 天之视同乎民民之至愚通乎神人君寄民之上 心之為高位罗力固之為崇有歸之為富有 其可不重民也牛羊以畜之草管以刘之虐乎民则 慢乎神慢乎神则逆其天矣天不永終乎書日子 CENTRALIHURAI 臨兆民乎若朽索之六馬民可畏哉 L桑子 直
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