《三十代天师虚靖真君集》（明）张宇初编·旧钞本

道武本校 三十代天師虚真君集序 身+切 言 斥 乎難老莊氏之学肢體默聪明元後乎外者一 能務一還乎内而至于垂世立教之道必因 行 為無 言而後達且著為由是视之進方之外者畫以 隨其動止而成文不可以见之也若儒之於言也 祈用者式盖其言也若太空行雲澄微潤 言 達到堆改之情肆終慨之語發者吴 矣然其道神化之久與天為枝又堂必以言之師羽孫宇初冰哥拜序 合無為開裡光真人道數事漢四十三戊天 GVTAWANRO方冥忧今不可以智知不可以識,強名曰道 本心而空却以首本来之自己然则果何物哉 其所大無外则字宙在其間而與太屋同體矣典小 之 香 强 以 不乎然而輪是于三界出入于生死而不能自己 者何也盖一层前動於内六識流轉于外不乎善 名日神強名曰心如此而已由是之堂不大乎量 超 我以神明其德一真湛为福消老子日致屋 而趋乎恶故有天堂地狱因果之報六道輪無 出期可不哉可不悲我若夫遠人则不然也故察 有 歸 作 所谓常者越古今而不凄者是也所谓妄者 守静属萬物作吾以视其夫物去:冬其根 根日靜靜曰復命後命曰常知常曰明不知常 起者是也荘子曰既以為物矣欲歸根不 妄 一 除 止念静心 和光同壓起是不續是藥不怕會起惟恐覺 乎在易也其為大
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