人代纪要_(明)顾应祥撰_明嘉靖戊午(三十七年_1558)黄扆长兴刊本.pdf

唐虞有典三代有書以 之經以其事而言 其實一也春秋者國之史也孔子 取而筆削之遂得興經傳其餘弗 传國語世本载國策書上自黄唐 傳者多矣漢司馬氏始會詩書左 迄于泰漢立帝犯年表八書世家 之為西漢書自是而後有一代之典 待共為一書之史記班氏父子 必有一代之史皆宗其而莫能 尚之至宋司马温公又取家之史 萃而為一以為年是資治通鐵 不日史而日者盖欲人君以古為 之義也朱子因之而作目大書
亡之大者其語而明白書之 具其末而政事之有開於治興 使善者知其為善惡者知其為惡篡 夷秋知其马夷狄鄉下邑之士無 書可考者一而得其乐矣祥也學 不足以博古又無侯三萬之蓄 作者之末聊以便初學云爾嘉靖三 街一漏萬之知不能免量敢附于 林下七十六翁應祥序 十七年在著雍敦端陽日吴典
心之理而观經则理不在經而在心以經之 成 规固無以理致知而底於至善精微 明足以瓣天下之事而不考求古人已之 之 又玩物丧志之病傳文強識終不 足以為畜德之資美網目之作效法乎經兹 其仰绍乎心传而陋家於不足言者敷乃 外位陟台司其功业揭已足耀史籍 相关 陰 之化古今治之形靡不探索致而 具 夫紀心 代 深美其性命之涵乎自今而觀扶正抑邪则 以人紀人以要刪繁蕴與乎 名分秩彰善恶则公微開幽義 