《清波小志》（清）徐逢吉撰·旧钞本

寅仲春我唐紫珊老人涂達吉白題 大者益未旁及故小志云時雍正十二年岁次甲 與故居多而城西之事不興馬予则專記城西而遠 RAR ALUBRARNTAWXRO今止有吊桥 流福東有金元七當爾其来已久典不 雍正四年里人修茸之堪家言此淡前 東朝西於神不利宜改向北終得因移神尽 神有靈應香火盛於各爾梨团鼓治無處日子 外對清門起浩落成之後者相接咸 回里人之請有記一通後 出清波門为流福潇清之東有總骨神不 知 不一近二十年来刺落存耿屋毅樣雍 正四年有李获者自傷寒落於神日神之為露 昭昭也何至棵體而露興我同一此擦耶神能 援我一我當有以教神酒不句日而李果得所 逆課酸金以復青局家言仍西向於神 温因昌言於泉亦如具言而祷之英不恨所 利不岩北向之為吉時王子戴斯黄其事以為 改 不 地八輸之而李森者八其事開之邑侯楊公 向固善李無餘地何商之李子漢大帆然捐資 琐楊公日神於民有利乎日神生之姓元者神之名七者神之行次總者其官 也以其姓名行次官職而记之乎有振不為 章鹿炳於史册母乃失之且迁乎是金者神 經為君 自甘 典若魏人之记河怕楚人之记山鬼荒而 于所不取也哉惟是神既矣何以数 渝落于草莽之中必侯里人之诗而孩 不+始 者主久耶且晋者西向之神何以渺而求而 人見神之通塞西不得而操之而自有造 具妙用人回有于神而神六有籍于人 物 耶 北向者感而敷應益神亦不能外於陽向背》 NEEA 而與人世之居處相類耶人而見神也鬼神 人也而有何致耶宜乎今日者人待之神保 人求之神酬之信如呼吸之可通而一氣之相感 之 典言也石 于義也 也予则無所媚于神而神只無所惠於予是可以 而以里人之請記其苇而書之石亦無害 聞
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