《青藤山人路史》（明）徐渭撰·明末刊本

文丘也土一日田又日田中之高處 山春也通作院阜大山無石也本作自象形徐 思悟萬物乘夫其始背土中生正合参同天城 精日月待正是爲造化萬物泉夫故日泉夫蹈 以出蠢動莫不由益天地以生物為道故道字首徙 之万物之首徙此山也必是首先出也 已篇以坤為道之舍以乾為施以坤為化此道字 内以养 以率性為道亦是生义故性字心生又日修道 首之也物生义也正是言土中生葛物也纱聖人 以仁即生生 第 廣千餘里父之然日开水则一愉雪自色开丈者却怎生定得 做各有方氣不同又却有一州一縣之中早不同 又云素間書出从國之末氣可見若是三皇五 未 得 老御一 洪武正在也左傳京十二年國狗之又胡計 言亦只言豹 東方之神太昊乘震规司春南方之神炎帝乘雕 衡司夏四方之神州昊乘允矩司秋北方之神 项乘坎權司冬中央之神黄帝秉坤是司 成 火写 者 冬 积 三农十六 徒居成周乃成王恶强人以植東周是為运天非都事也如此杜洗 為女叔寬意此時周運之衰東周不得震而义及 千里尊美 近岗杜甫陪王汉州泛西湖詩注中引桃苑雌黄所 载世说中有機對王武子羊酪之云千里尊羡 但未下豉耳人皆疑千里二字说者千里是 在公又有别贺詩云我岷下芊君思千里 以干里岷下是地名尤可證也羊酪羊酥也 看 下 名 余讀陳永康品蒙有日刹好勇而无業侍氣而
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