《琼台先生诗话一卷_明万历间刻本

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文丞相祠口文公詩就集其句為一今附於此 祠堂前人形未有又先尘在太学时興同舍生游 古無死烈烈做一傷 其词云如此男见鐵石腸英雄恨落浪人生自 體无用客因先生足成之先生即口占以答之技 先生少時客有宋人龙太初沙詩者先生其有 日射星先生足之日築堤連相府度到龍庭县 太初詩云范茫黄出塞漠漠白鋪汀島去風平篆朝 詩 西河熏漂流不停盖明沙堤沙沙河之事房 日新英沙堤宰相行中沙漠日書曰西被 流 對龍庭龍庭者單于祭天所也單干以六月大會龍 沙今沙河是也然又以相府之相借用象字以 登燕然山班固作銘有日月之區落焚老上之 城祭其先天地里神龍城即龍庭也東漢書載寫写 觀庭是也詩成客大赏以為先生用事之善如此 視太彻拘拘以形容之青具美始大以作梅詩有雪中未问和美事且向百花頭上之句 梦占魅調皆餘事更有水霜節操高書王曾 曹糊鼎率皆餘事而所貴乎梅者節操之高而已 人調其已安排作状元宰相先生又移上一等 然是梅也可以視天下第一流之人物美 羌生堂海南少孤無栏得師然天資绝人遠甚往 一檐都携着肯人間微月長其意盖其尘也在 昏夜未典燕語啼春在在飛魚灌景洋洋欢来 绝島写荒之地既无庭之教又無麗之益商 墙而立耳偶从間之隙得餘光之照一旦人欲畫 去天理復明於斯之時心志初定正斗柄初昏之 際日既落星初明於此推測天象無不灼然有一定 勤充满无少尺缺於是盖牧天壤開之物而以一谐 之见美见既有定志既克立此心此景随其在流入导常矮屋中之者足以见世態炎凉之 先生少時曾作八景诗其首一章五指天詩 星斗朝探碧落弄云烟雨餘王简空中现月出明珠 云五峰如指翠相撑起炎荒半壁天夜盟銀河 掌上是巨靈佛一臂遥海外数中原其中幽 摘栎弄等字及王简現拾空中明珠於掌上等包 皆自指字中来而撑起火荒及伸臂数中原二 见於言外非但山也盖以先王今目之龙 足徽云 先生初過梅開詩云当年未刘梅關上但,构開 是梅今日過堪一满山荆棘野花開盖未到 徒其名只满山皆梅故得此名及過而惟 见棘野花塞道路與昔之開者大不相符然 後知無其實而其名耳呼天下之事无不然也 今南特普此詩寄朝中士夫 豆梅哉梅哉冕開先生言慈溪益
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