人物志_(魏)刘邵撰_明万历10年(1582)勾余胡氏刊本.pdf
度之 下材貨之無偏研幽摘微一贯於道若 由 魏百 可 惜式短篆浅技無益於教者利 至宋歷數百載其用尚晦而鲜有知者 也 以 行 於世是書也博而畅辨而不肆非说 之為治性身之括其不為小予安 觀者必知其也 得不序而傳之嫦夫良金美王讀一放而
二微高功为不则 则成南藝 亚天面祗 由拔以名也援之 此有克其維俊德 明力忠任天逸 其 俊而臣至成辅方不 者人为为下能常故之其以改其 式興名忠明若求材俗詩其政 王以得及所以為制 仲饭不以登贤善以孝首禮 父牛劳翠庸何而天達友樂 担明八生拢既善本改考 之 尼使聖贤德动竭重物相常易 秦渭 以以求更功是 九西 合戒 安逸 是 故 之 仲 明或之无之非其矣其智質材不 為其激常訓志殆唯至之志以試 似配失此六士应聖矣根急辨無 之能而也偏蔽仁人乎电者三 難则无衬以人乎能人村等 而厚抗在狂偏月也义鄭等德 藏貌上猜材之不尚中之行序 其深用者之性達德庸上为門 情两通失以明四人 為聖疾拘阶月乃戳殊德科 则人性抗信者窥聖
RAHHRARYAWANHO.O 心卷 京魏 林 邵 注撰 其其察益九 孰性物人 能貨当物第流力 究也寻之一业 之情本假人三一 式性出神物 觀知之乎见情 惟无理情貌性 聖形甚性形志材體系 人状微由性验氣理别酒 目放而於質有不四二刘蜜 擎常玄票九同 而人非之 照不聖是自 之能人以然 兄之凯情 有察人 
