《清代朴学孝烈传_旧钞本

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古文尚書孔安國以攻二十九篇得多十六楚元王 沈三十餘年刀盏得其結所扛作尚書古文流 八卷其最者谓漠藝文志言曾共王北子完得 之不今也杜林馬皆傳古文者民花则增 傳亦云逸書十六嵩天淡之竣孔安國献之古文篇數 之见於西漢者如此而梅所上乃增多二十五富此 福而九共有九篇故亦二十四篇今晚出書無汨作 湯話咸有一德伊訓肆命原命立成旅同命凡十六 多者汨作九共大离益稷五子之歌嗣征典 九共典等此篇名之不合也康成注書序於仲础 者即孔壁書也原成云受書於張恭祖然其書赞曰 千皆注日亡而於汨作九共典肆命等皆注曰逸逸 之太甲说命子之命蔡仲之命周官君陳華命若 我先師下生子安国亦好此學则其渊源於安明 今晚出書洪鄭名目互兴共果安國之舊耶又云奉歸無路過壮者不校勿敢敢若之歸之三 代之用兵以仁為本如此安得有火罔王石俱楚 之事既讀陳琳兵文云大兵一放王石俱辞鐘會 甲 此書之出晋又一佐也又云成先書一月 蜀文云大兵一發王石俱碎万如其時自有此等语 辰次癸已又次戊午巳是月之二十八復以癸亥 子是二是之四日五日而不冠以二月非今文書 壬 益稷本名乘程马鄭王三家本皆然列是一篇中多 胡指此日有此事云爾史家紀事之倒乎又云書亭 也洛站乙印費誓丽甲戌此問公的口中之 戴后與契之言揭子雲法言孝至為云言合稷契之 忠合单閃之嘉于雲見古文故有此言晚出 書析單陶读之半為益稷假與契初無一言子雲 Pir 空者那其孔傳之云三江入海未當入震澤孔 江自鼓為分而為三共入震泽也金城郡昭地少孟子蓄疑定公党使然友之問孟子河 不及事及長大愿其地乃知故感國杜今縣西南 十五里故邮城在今縣東南二十六里相去瑾百里 地 故朝發而夕至朝見孟子而慕反命也四書 書作孟子生辛年月考一巷當言九門记酒宫之 四巷地除給若千又據孟子七琴八火記當 當廣为一二哲德行三人間于骞冉泊牛仲另言語三 人常我子有若政事三人舟有季路公西葬文學三 人子游子夏于張以论語孟子證之不可易又先 偶以大學傳文出於曾民門人之于但見章引曾 曾子者一百一為曾中餘皆曾答明是記體昔之通 子说谓古者弟之於師方子耳不知禮記四十九 不必弟子其師苦谓大學止一引與它篇愿引者 子者二十二益其通也又言檀弓黄季武子之 不同则被內则亦只一引二篇亦曾子門人作乎
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