《全芳备祖》(宋)陈景沂撰_乌丝栏旧钞本

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而 精泗洛之書折於渡江诸老凡昔之泥于物者 客之咏亦不不知莹聚雪茂映刻溪歷之凡開 全芳情祖之書成矣君益欲华就實由博约研 皆筆於書矣名公矩嘉欢不少置以座 天子之覺除君不可谓不遇矣一日陳君過余山浑 今皆反心矣心有經团有知绿几音之會于心者今 歡曰吾不幸火事华勤半生以资口耳之族幸晚 MSDENTRALDBRA 間皆抄也物一性:得则理存马大學所格物 者格此物也今君晚而理其昭明贯通然是非待 丧之表勿亦自其少時區草木有得玲格物之功 是書也兴其悔 昔孔門學记之孤有曰多於乌草木之名陳君 茶持立出胡可以一说拘也或日子之则信而 上答日此:也或日壮丹为乐海棠之無實無香 胡為而亦虑其上答曰此貴:也此是皆奇能齐 曰子之所塞盖昔人所寓意於物而不留意於物 者也愿得以物為乎且大學立教格物為光 美矣子之書信全而備矣不於玩物畏志乎答 判而雨儀分五形布而萬物具凡散在雨間物:各 一大極也太极動而生陽元享之通而离物 而多於岛既草木之名亦學者之当路也自太极 所始也静而生则利贞誠之復而离物所以各 OENRALE 正性命也票於者為未果票於震者為竹為 幸察於巽者為木於坎者為整多心桑於者 為科上票於艮者為坠多節為果根而干、而 枝:而葉:而华、而宝初者為陽次者為者 忘耳何至流而忘返而畏志馬 無補费精神者幸勿以為有宋卷之五 卷之六 花 卷之七 海 王蕊花 表之九 花 某花 GENTRALER 卷之十 卷之十 杏花 禁花 莉花 荷论 卷之十二 巷之十四 卷之十三 桂花 —文红
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