瞿冏卿集_(明)瞿汝稷撰_明万历辛亥(39_1611)张养正南京刊本.pdf
之學何学地曰经世之学迎 日此平谓豪之士也日聚 首萬物堂屑,世者 先生好禅學方且飘天地圣 遗倫物缪突是非舍民義不 倍推非禅矣世之侍于禄青 巡而片乎已受其敞而福乎世 務品汲:于丽谓佛事盖狗其 理其严谓非吾丽谓理也先 者也夫游之一言蔽之日無
向丽于先生者之不堂口同遂单.炳娘宇内叠 妙篷本深末茂矣故日先生二 诗文刀其餘绪然亦见其匯 高止苟其協诸天里而协共 可知也才后当拾世而止:旋诸一世而宜其學盖可知也 只合年不满七十向行足千 手先生身不喻五尺为胸包 先生歌也果為名御史其不
傅之外有散書墨流傳人間 其精有所规而有所一故其 文足以名世非如后之學者会 日業子明日业古文又明日 以衣食乳之而又以世情方 美而又以功名迫之而又 荡之支章合之變足以觀 然古之至人以其文不朽者 以 焉鸿叽子日古之至人不 或無意於文者得之此何 以其權授之文而文之罐未学 一日不在吾之手益天下之亥 
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