《屏山李先生鸣道集说》（金）李之纯撰·钞本

列慰左氏國荣為九長文亦略能似之三十岁 後觀佛書既而取道學請家之書讀之一旦有會著為成書所道集也觀其為前無古人 卓然有所自见学術不苟同於泉人而惟道之是 者也遗山元公以中原豪俱称之其古者 合 者 五言之君子不信哉嗟主 知守經以笃信而不知會通以求道故有以一 之見而決千載之是非者不疑而泉之先生 于立言之久矣世之學 人 是書其雄群以一人之見決千載之是非者往 往而是予故寫其大肯著於篇端使讀之者各有 以自得焉至正十七年次丁酉二月既望前林 侍讀学士金華黄滑序世之見正天下之性命張無盏大孔聖考莫 荘周屏山充妙無涯埃直不畔於名教其癸 如 五 孔 聖者莫如孔安國道儒又自恳附之 教中人天之俗疆隅矣張無畫又小 碰 列 孔 借引屏山為入幕之道儒仰藩恒莫窥 慵肆不亦借乎余乔宗閃堂室之 昇山臨終出此書付敬臣曰此吾未後交之作 為保證团非師心昧誠之业如不然報惟影響耳 也子其秘之当有赏者臣余异山書以斯 业因万松老師轉致於余余而感注者累日普余 為中 月五日湛然居士移刺楚才真卿序 屏山先我著遂为序引以江左書生膏盲之病 中原學士大夫有斯疾者亦可癸藥甲午冬十流 而 笑其門弟子恐其不合雨遂至於支離也荘周氏 推一首一尾一東一西玄聖素王之志亦皆有所歸 下自天人至於圣人孟啊久流而上自善 讼 人 至 人 民 於 列冠而失真荀卿子難而未醇楊雄 神人如左右券内里外王之佛笑惜夫四 王 绒 通 聖 而 盖 不傅者一千五百年矣 距中國救千万里證之文字喆曲侏偶重而 西浮民 屠氏之書从西方来 释 能癸明其青趣耳万古之下四海之外聖人之迹 之至言少理興吾古聖人之心然而合顧其徒不 至 於 竟不能泯邪儒取其以吾书自李朝 後大易詩書论孟老荘皆有所解溪水横 近代王个甫父子倡之於前蘇子瞻兄弟和 始 之 翼之東南轩卷之书行四出其言遂大 川之學而興馬上蔡元城山横浦之徒又 小 从 鸣道集云
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