《琴苑心传全编_清孔兴诱辑订_清康熙九年(1670)金陵芸香阁刊本_残存14卷1670

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秀子来不已以琴笼编成告也余強被而 讀之乃日也有天道焉有地道焉有人 道焉有万物之道焉廣大修精微遂彰 止矣殿以復加矣普吾 聖祖之学琴於師襄也数日而不進嗣後而高 望而遠志如见文王马由斯以言则斯譜之作 盖木戈乎言之耳矣然豆之細無禮 危歌笑之微非樂不和道近乎天而事不遠 人也有焉登風辰極然後知井谷之 關抄六經玩百氏然後知面墙之至夫人 亦枉乎学之而已矣由是言之斯譜之作天 甚不可次已也关以生所以人心至正而治行隆也予讀秀子 琴苑集而见其运古完职之意马人心愿 也默浮靡之意追大雅之道叙陽春白霉而是 物之本乎天也叙大雕山而悬覆臣之有 其也叙思親岐山而见父子之親也錄關 夫婦之道正咏飛兄第之氣順高山 流水朋友之写华胥志治逛世志懷古 思古思傳道骚忠其于人紀之大網常 偷理之際情切意氣聲和蓄亦斌乎路 盛美矣因而思古先贤之心與千百世之人 心無以黑也而千百世以下之人心與千百州 以上之人心亦無以與也晨制之君子不離流後起之所瞻依而步也且而河山寥歷荒 希荆榛中各在乎默其宝而不存者盖 什八九笑遂爾愁萬斛载入肺以歸俄而 族氏秀子來與余登壇披襟把酒月谈 威姓制作忽焉控神天地吸神明而古帝先 圣森然如在山河大地麟鳯集余時不覺心 神移置身太古而肺脚万解愁为一倾是 何故其湮而弗存者今有存者夫其存之 而弗傳者今可傳者夫秀子為文雄博精深 学先正居心制行力追古道故其游藝之餘 修琴苑也線聖之搜百家之興精微 密燕總條贯洗缺之陋涤靡曼燕之
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