《佩韦斋辑闻》(宋)俞德邻撰_旧钞本

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叉将續書太玉山人俞德宗大发於博奔者乎序而藏之因命日佩草齊間嗣有所得 HNATIONAECENTRACLBRAR

之命淑問如皋陶日惟明克允而刑實傷人之具爾而况不為皋陶者乎漢自元帝至平帝皆起不然造物者何於此二臣之後也呜呼為皋陶氏王氏衰有丁傅丁傅衰之外戚之始於進宣帝用之则宦官之翩始於宣帝矣許史衰有王於宦官外戚然召之者實宣帝也宏恭石以明法有矣夫曹操以鬼之智挟天子弑伏后皇子貴人害孔宣帝矣東莱公宣帝中興之君實募納之主 CENTRALLIBRA 融殺崔炎苟或禮樂征伐出其手者十九年傳至國亡五六十载開實與司馬氏相終始方懿操辟不卒移漢鼎操疑得志尬地下矣然自操肇谋迄於政殺楚王彪置王公于至再世受父子祖相秉國師齊王昭弑高鄉公不三四年易操之志繪未暴也而其心已不下於操未把握魏魏孫後邪為晋視操之背制

學洋类食而卒是亦可以廉立儒矣楊喬微之及朝帝愛其才貌欲使尚主喬固至不三李密王世充皆受學於徐文遠及密起兵使文遠坐南面弟子禮拜之及文遠見世充乃先拜或云君倡密而下王公何也答日密君子能受郡生之世故人能下如是君子之非溢美也國策秦王欲見顿弱顿弱日臣之义不参拜王能使充小人熊容故人義相時而動可也乃知李密之待臣無拜即可矣否即不見也乃知参拜之禮於古為重蔡文姬云臣父言割字入分取二分割本篆二分取入分故名八分張懷云本楷字若八字分散故二篆而出正如文姬之言若但類楷字而分散非古名入分杜詩會顏島既范昧字體化如浮雲陳石鼓又已大小二篆生入分入分必由大小於唐也佩幸辑開梁元带時有荆州放生亭碑載藝文類

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