南雍志_(明)黄佐撰_朱丝栏钞本.pdf
窦以圖報哉风夜惟不能遵 玉仁親故也比其年秋南承之復 泣急成也佐何人斯經給大經の與馬其 成明舞偷是乃申五品條約進生告之曰為 學求放心而已者也心放而知求则必先明義利 之辨马義循理善之源也利欲惡之源也 日以美在其中矣書曰侈诚義服美于人 此心常覺利之終害而惟義所在心日以收善 淫矜傳将由惡終雎收放心之惟是先王典 學見政令者也夫崇習侈靡制事亡一合宜 则其色其色庄其言肆氣盈日情曰 者義斯減矣其端萌乎心惡衣惡食而弗知求美 乎内故其服美其盈其盈其情其情 淫色莊日矜言肆曰修恶作而惨將随之可豫 知也夫心放已久万欲學以收之是水决 又馬坊乎今之留都務於元臣猎古保也 羅教是之自出俗鲜由禮古世禄也都人 士又偽以率之叠叠道義
TnASIY TAUWARO 南舊志序 KNIHA 惟本朝 京辟於詩来普宗著於禮鸿都四門 之志備於史此皆古典所载卓乎足微者也洪 太祖高皇帝龍飛之初以應天府為國学興中都 國子相将洪武十五年始相地於都城之北為 团子监以聚天下之英材而二学遂草永樂初 太宗文皇帝驻 金臺肇建兩京南北列為二监而太學遂有定 制矣然二监雎列而治法本源宝始於南景
者不足為矣然则今之良法美意與古先 帝王大學之道同符而合者也绿之以傳 義者矣是用书其樂而序之 不亦宜乎姚能取而梓之亦可見其敏於好 景泰七年丙子春二月朝大夫南京國子祭 酒安成兴序 南雕志目錄 第一卷 NATEIRNE EATW 第二卷 事紀一 事紀二 第三卷 第四卷 事紀三 第五卷 事紀四 
