《摩诃般若波罗蜜经》(晋)鸠摩罗什译_六朝人写卷本

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法者有顺忍乃至一切烦習苦提 白佛言世善崖懂行時有法相不所 色相分相眼相乃至意相色相乃至法 相眼界相乃至意界相四念相万至一 相十二入十八亦如是若無明相若無明 切種智相若色相若色相乃至相識断 断相乃至悲愁拟相度悲愁相若放 相卷欢断相若相若斯想若察相若 蓋相后畫相若遵相若道新相万至一切 断相君相若当断相若集相若集斯相卷 種智相一切烦習相佛言不也普是 菩產摩韵崖行欢卷波罗時燕有法相非 法相即是医忍者有法相無有非法 相即是道亦是道果告挺善產產 往莫輕彼國若佛菩及國土生下劣想 如青普白其佛言世尊我今要世界 皆是如来之力如来种通道 慧嚴水是妙音喜懂不越于座身不動摇 如来切德智 而入三珠以三脉力青崛山去法座不昔菩隆北彼改八万四千告隆俱兴 未严經國六種動皆悉西北七蓮華 百千天樂不鼓目是昔月如廣大青蓮 华葉政使和合百千万月头面报端区漫遒 威光明照相具足如那军延坚周之身 我此身真金色无量百干切德在嚴感 春敬园而来此娑世界青崛山 人七寶堂上昇里空去地七乡羅树菩薩 到已下七宝堂以立百千玲将至辉 层佛严面礼奉上路而白佛言世 尊争华王背佛问,世尊少病少忆赵居 生易度不无多會微恶嫉如愣不 无不孝父母不敬少門耶見不書心不五 情不世尊生散降伏不久多 宝如永在七塔中未法不又間辞多宝 如来安隐少堪忍大住不世尊我今欲見 多实佛身唯世尊示我今见介時辉羊 宝佛告妙音言善苦式妆职为供飬择迎 星佛語多寶佛是妙音喜欲得相見時多将軍身或現耿沙門天王身或现轉輪聖王 身或現小王身或观長者习或現居士习 或宰官身或現要門身或現比丘比 星優塞優身或現長者居士女身 童男童女身或天龍夜又阿羅 或現拿官婦女身或現門婦女身或現 迦樓军紧那霍瞧罗如人非人身而 是經有地是生及来皆能救 是炒音碧隆救世界生者是 乃至扎王後宫為女身而就是輕华德 上為形生是經典我种通愛化智慈无 音告隆如是種種變化現身在此婆 所横憾是告懂以岩千智學明照要世界 今一切菜生谷得严知执十方恒河沙世界 形而為法慈以群支佛形得者現群支 中亦復如是若应以舞形得者現 那而為法應以佛形得度者即佛形而 佛飛而為法應以形得度者現普藍 應以減度而得者示現华德妙落 為法如是種種随度而為現
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