妙法莲华经观世音菩萨普门品_(晋)鸠摩罗什译_泥金旧写梵夹本.pdf
若有罪若无罪扭械加其身 觀世音菩名者皆悉断即得解胜 将商人齊持重寶经過险路其中一 若三千大千國土滿中瞒有一商主 人作是唱言善男子勿得恐怖汝学 應当一心福觀世音菩產名是菩 能以无畏拖於泉生汝等若名者 此怨当得解衆商人聞俱义言 无書意观世音言摩威神之力 南无观世音菩其名故即得解 魏巍如是若有采生多於欲常念恭 敬觀世音菩隆便得離欲若多志常 念恭敬观世音喜隆便得若多愚 常念恭敬观世音菩產便得雕寝无 多所益是故界生常應心念若有女 书意观世音菩有如是等大威神力 人欲求男禮拜供養觀世音苦隆便 生福德智慧之男欲求女便生端正 觀世音菩隆有如是力若有生恭敬 有相之女宿植德本泉人愛敬无盖意
天身得度者即現大自在天身而為,法應以天大将軍身得度者即現天大 者即現思沙門身而為,法應以小 将軍身而为,法應以思沙門身得度 王 身得度者即現小王身而為法應 長者身得度者即現長者身而為,法 應以居士身得度者即現居士身而为,法應人宰官身得度者即現宰官身 婆罗門身而为法應以比立比立尼 而为,法應以婆罗門身得度者即現 便婆塞婆夷身得度者即現比立比 立尼婆塞婆夷身而為,法應以 即現婦女身而為法應以童男童女 長者居士宰官婆罗門婦女身得度者 身得度者即現童男童女身而為法 應以天龍夜义乾婆阿罗迎楼羅 那罗摩罗伽人非人等身得度者 即皆現之而为法應以金神得 度者即現親金剛神而為就法无书意
佛子何因絲 具乏妙相尊 名为觀世音 倡誉無盖意 弘撸深如海 汝融觀音行 善應方所 應劫不思 我為汝 侍多千億佛 业大清凈 聞名及見身 心念不空過 假使典害意 推落大火坑 能疯谐有当 成漂流巨海 念彼觀音力 大坑成池 龍魚思難 念彼觀音力 或在彌 波浪不能没 為人平推堕 或被恶人逐 念彼觀音力 隍落金剛山 如日虚空住 或值 念彼觀音力 不能損一毛 各刀加害 成遭王雞者 念彼觀音力 咸即起慈心 臨刑欲終 念彼觀音力 或因禁 手泛被扭械