《妙法莲华经》(晋)鸠摩罗什译_唐人写卷子本

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婆寒婆美身或现長者居士女身或現 官身或現婆军門身成現比丘比丘尼 宰官婦女身或現婆军門婦女身或现量男 重女身或現天夜义乳婆阿军迦楼 那睡军加人非人等身而说是 诸有地思畜生及麦皆能教落乃 至於王後宫为女身向就是经华德是妙 音善隆能救姿婆世界诸泉生者是妙音 诸界是典於神通北智慧無西 善懂如是種種变化现身在此婆国生为 诚是菩崖以若千智慧明融婆世果合 切聚生各得門知北十方恒河沙世界中示 如是若應以聲形得度者現聲天而 为法應以群交佛得度者現支佛形 而为,法應以喜懂形得度者現善懂形 为就法應佛形得度者即现佛形而為就 法如是種種随西應度而為现王智佛門白佛言世尊我到娑婆世果鐵益 泉生是挥迎辛尼伟及是多寳体塔礼拜供 得勤精進力喜隆勇施菩懂等亦今八万 飬又是之殊師利法王子苦及見王苔 隆来往品時四万二千天学得無生法忍华 四千菩懂得现一切色身三昧说是妙音喜 德善隆得法华三味 妙法連华经观世音菩隆書門显第五 向佛而作是言世尊靓世音菩薩以何因绣 金時無意喜懂即座起偏祖右肩合掌 量百千万采生灵者間是世音善 名视世音佛告無意善善男子若有無 一心名觀世音喜隆即時观其音聲皆 得解若有持是觀世音喜名者人大 阿真名号即得若有百千万泉 火火不能燒由是善藍成神力故若为大水 生為求金銀孤璃車乐馬瑚席珀真珠蓬能以無畏花抄泉生汝茅若名者投止 想贼當得解商人开俱發督言南無 世音苦真名故即得解無畫意世 音善成神之力魏如是若有泉 欲若多常念恭敬规世音苦使得 生多於难欲常念恭最觀世吾苦懂便得離 映若多愚常會恭敬觀世音善藍便得離 广無书意觀业音善隆有如是等大威神力 欲求男礼拜供飬觀世音落隆便生福德智 多所益是故泉生常應心念若有女人 慧之男义欲求女便生端有相之女宿植 德本来人愛敬無畫意观世音喜懂有如是 是款泉生皆應受持观世音喜懂名号無 力若有來生恭敬礼拜观世音善福不唐 畫意若有人更持六十二億恒河沙善名 字畫形供飬飲食衣服卧县醫指意 云何是善男子善女人切德多不無意言
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