孟子集注_(宋)朱熹撰_元覆宋刊本.pdf
国 然後 M 春 崧詩書而 游事察宣王宣王不能用適梁梁 惠王不果所言则见以為迁遠而+年 尺霸孟子 不合而通 伐 興史肥苟 等 宜宣 见酒 王 皆 未 有 宜王关然考 用吴起齊用孫子由总天下方務 於合連衡以攻代為而孟朝 乃述唐虞三代之德是以祈如者
又日孔子之道大而能博門弟子 不能福觀而尽識也故學焉而皆 得其性之所近其後離散分处話 侯之国又各以其所能授弟子源 思之學出於曹子自孔子没獨孟 遠而末益分惟孟朝師子思而子 啊氏之傅得其宗故求觀聖人之 者子 皆其學业 思士 没後終得理人 以见矣所傳 也夫楊黑行正道孟子维垩 者楊墨塞路子学醉而開之廓如 不得位空言无施切何補然 其言而今之學者尚知宗孔氏崇
言性善也。又日孟子性美養氣 之皆前娶所未发.又日學者 全要識時若不識時不足以言學 孟子之時世既无人安可不以道 子陋巷自樂以有孔子在焉 自任.又日孟子有些英氣十有 英氣便有圭角英氣甚害事如颜 間孟子大贤亚聖之次也或日 子便潭厚不同颜子去里人只 此之便可见且如冰與水精非不 英氣見於甚处日但以孔子之言 无許多光耀也 光比之王自是有温潤含畜氣象 楊氏曰孟子一書只是要正人心教 
