《明本释》(宋)刘荀撰_钞本

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签中 正名分 達人情去利心 防微 不求備 激源 宽而有制 利赏 察良心 岑下 節用 勇 立志 弘毅 果 守正 顺理真 時 得失輕 義 安义命 知 止 臣谨案明本释三岑宋東平劉苟撰共書大 指天下事物莫不有本因举其關於大體者 共三十三條多引六經語孟及宋儒言行或旁 志是公武讀書志皆不載陳振書解題馬 株史以證明之颇明白切宋史藝文明本择叁上 予话記林放問程之本孔子有大哉問之對 有子论孝弟而有君子務本之言始知學者進德 修业必先明乎本夫事物莫不有本知其本则所 由之户不差循序而進然後德可得而成英大 學曰物有本來事有終始知所先後则近道矣言 考伊川先生與明通光生名频字徊侣也吾名希程道何曰日语兴说十妥猫成所 非學安天門與愿贤累乃此也而也未普止 不于康聖人受云了白要罕知则日其山进 翼仲候士學太是问下張言性所五落興白 为川布者拯则是游思也而知+洗胡成 横不文餐理千是掠定叔明从盖两除文德 渠及定罡等漂有夫请道可有如人定言 张親白有也溪此底问问今典未天乎公之 先见云樊流卒理問险或学言易命而吉不 生曰哉溪未贤谢陽太者命言以世云盏 既名一曰當卯题不高须中考孔人性乎 翔载以武以登道测伊守人非子易命小 郡字夷同符言之川下以止之言一学 棵子之胡示大天谓不学上如聖之说之 之厚知文人早下神答工乃世猎多班事 横居之定是在何伊良達可儒待见揭则 人蒙之典氯有来告共雎物贸成始游献學渠至公型如
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