明道先生全书_(宋)程颢撰_明嘉靖戊午(三十七年_1558)濡须沈桂编刊本.pdf
云 訓 以 陳 德樂道 道磨治體以廣開如是则聖智益明主允塞 作之風未孚而万誠忠厚之教尚郁也惟陛下 作心誠意體乾而力 商 行 之则天下幸芸 請修学校尊師儒取士子 治天下以正風俗得贤才為本宋典百餘年而教 未大醇人情未美士人微退之鄉問無蕉耻 日 師 師儒之不尊無以風養之使然耳以去聖久 道不立儒者之學於熄惟朝廷祟尚教育之 方今人執見家為與支經訓無一道之 而復古者一德以同苟師学不正则道德何 不 而 不 明 充師 百事方岳州縣之吏悉心推允有明先王之道德 不行乃在於此臣宜先命近侍贤儒各以類 未者其次有笃志好学材良行修者皆以 名 及 萃京師馆之宽之宁其其家之有以大
萬其自州郡升於太学首 士之法皆以性行端棠居家孝有耻禮通明學 所信服者不處於或處而未久亦得備數為九 翼 州縣之長無我專其私荷不以實其懷用上者師 業曉達治道者在州縣之先使其鄉里長老次夏學 除其让籍終不齿失者亦奪官二等勿以敢及去 师 職 否之分数為之公卿大夫之子第皆入学在京 州縣之長事未滿半者皆不萬士師皆取学者 者入太学在外各入其所在州之学之國子其育當 成 者如舊制惟不於學者不授以每話路别 学典考之法皆如還士國子自人学中外通受七年 授以庫之任自非其後學业修中於還则 太厚五年年只三十以上所学不成者辨而為二等上 之 七而不中升還者皆致太学而考察之為二 使親民政其一者能歸之雎滿留学者亦聪其在 第 如 增其
已及身而誠之推之以及匹海同心一德之與之共 言致一而後可以為也古者三公不必備惟其人誠以 不得其人而居之则不若之之愈也盖小人之事君子 历不能同登聖贤之事而庸人可参之哉欲為聖費之事 之明不由而志意失今将救千古深之 而使庸人冬之则其命失既任君子之而又入小 生民長久之計夫極聪之明正邪之群致一而 人 為 不 二共能勝之乎或人君動不可不慎易於更張到 為 育 然不则世幸甚 士 大治变用其偏则小康此壓代彰灼著明之劾也 之要道前垩後不同條而共贯职熟古今無 则或