《灵棋本章正经》(汉)东方朔撰_旧钞本

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言不足信也安即授予遂携之開怡然無事固信其書 上下俱安心不生好挺然無夏勿信流言乃笑曰果流 又取決他疑無不若目見嗟手世所特輕者未必不為 辫也子觀其書似若有道者之為以十二基子三分之 况他乎以是知士之達穷各有命教不可以一途 至寶也世之所重者未足為美一之書後前疑而 其周易之也慕而成卦遂目之曰雲基後予 上中下各四一柳而成卦即考书批尽得其理意者 上為天中為人下為地三才之也十二子皆有文 福州事居多日凡集数十本而之去存真 卦其言甚美意中以為信然開数日忽宸书降召为 俏集於此後觀之可此無疑予在闵時以其退邈 國萬里水遠心常不安一日卜之得坦坦天之 書司門員外郎李遠序 靈基經黄石公遗书也或云東方朔占法又云张良淮 御史卦之遂傳于世其法用霹木或木束未擅木為慕子十 和曰有老翁衣黄皮衣以竹筒盛此书以授法和法和 淮南得之秘家莫有傳者泊晋太康中襄城道人常法 安坐存想少然後捧十二基子處心呵而祝之即以 二枚一寸二分厚三分以四枚书上字四书中字 四枚書下字几欲卜時先凝定精神清浮焚香冠 十二基子一時之然後以所得上中下字依次布之 成卦除去漫基於經中推之每占一事一度之再柳 吉不定宋世王兄弟及何承天共此經但志 心度落無不中者凡人不能研其微以為無驗多慢 是事前定至於東北朋乃終有虔行人得牛邑人之 過其半出處殊途取舍道皆不得以一句之美便為 之知者思之過牛不知者動之微也知知動思 明夷務阁豐上老大不可同偷而也其卦有上中 下则易之三才之義也晨轉都成分形國用周尺 造慕子法式 霹靈木式木或木或白擅香木径一寸二分厚三 商睦 日安放内用紫微木造 甲子日丙子日書戊子日刻庚子日用朱砂壬子 浸雨宿然後滴出架蒸以豆葉一重於商一重如 商陛报不拘多少先以铜刀前去薄皮薄切以東流水 此蒸午至亥出仍去豆葉乾了細判作祭祝 日 RUA 神成 祝 日 天清地字河國秉香一姓十方清法鼓三通写 天地合其德日月合其明四時合其序神合其吉 区 焚香奉詩四孟神四仲当神四季神十二辰官 里天無私惟德是总日太某月某日世名謹 上放 空慕经序 天地父母太上元君左日古月五星北斗二十八宿四 時五行六甲陰陽明堂德天十二神地十二月 六
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