龙兴慈记_(明)王文禄撰_明万历丁巳（45年_1617）江西巡按陈于庭刊本.pdf
士過指卧處日若葬此出天子其徒日何也日此 熙祖起 三百十 日汝開吾言平 熙祖伴乃以枯枝之去 熙阻拔去另以枯枝 去矣 日汝有福當葬此出天子 之二道士復來其徒日葉何不生也日必此人拔 熙祖不能隐道士日但浅氣非長支傳矣 熙祖语 1 後果得葬 太祖 靈方圆丈許至今不生草木 仁祖崩 大 言舆子幼聞合且言曾至熙租陵龍胍發自中 條王氣依萃前水成湖作内明堂淮河黄河合 九龙頭上系日嘉戊戌春遇松江徐長谷麒忠 未東開會通河之而聖祖生矣天時地理不 證也又言時二郎神廓徙去路東數十步浴 襟作外明堂准上九天為達案黄河西元 1K 于河忽水中浮起紅羅一方取為今名红羅幛 聖始屋上红光天皇覺寺僧望見之焚回
問系日神武英發 洗洗出毫光射斗牛后差人密防錄詩進呈遂不 上新詩不可踏欲皆在此思神愁慢将法水輕輕 玉音朗宣刘削不平義之 决宥释細故仁之度 劉伯温見西湖五色起知為天子氣應在東南微 服以卦命風鐵游江湖間密防之先至會稽王冕 家之行竹林中潜令 日怯往海昌買铭家時新建堂精潔睡汗之 人放跑免間而噗 铭出見命拭去日量小遂往淮見人人皆英 雄直居贩者氣宇亦買肉即大一 深結納之許定大計後薦聘起者明出之以正也 舆之算多王侯費人命日天子必在此也不然 何龍者之泉邪晚得聖組知真命天子漾 青田山中有具划伯温居時日對之坐山忽開石 門進入見石壁上有字日山盒基開取石擎之石 門又開進入内有道士枕書卧遂取書看乃兵書 或一月半月偶有北來
聖祖午門见羊倡二句忘之濟續日昨日方過九 月九今朝又見丽重陽侍进後苑聖祖倡二句 日柿子绵不落待何年退也濟續日因沾 欲燕上天二十 恩露重寧碎玉前聖祖一夕不睡召濟日 日鼎奎用酪用鹿肉嘴用根及果参牛用醍酬 作粥張用毗羅婆果翼用无青黑用琴稠 丰井思用米华和密用乳糜星用米局麻 飯角氏用華饭用煮豆房用酒肉心危 用島肉虚用局汁室用肉血壁用肉用大签 用杭米粥尾用褚果根作食箕用尼枸临皮汁女 红绵剖椅上至刚芒頭倒不至芒頭不倒 饭并肉胃用航米局麻野秦列于二十八限金点 上日何以知至否世日二十八把金椅用二十八 如濟言燕之二十六金椅若頭倒二椅芒頭不到 日先剖腹風人無見也先听後剖五肉寇然臨刑 聖祖疑日卿欲做肤不難也後以事見法 