《路史》·宋（宋）罗泌撰·明万历三十九年（1611）乔可传刻本

字所迷繁发明舊兹固未足為全書而予之 天地企春生長天地有不至聖財成馬當善惡 矣是故天地大非聖人有不立三皇五帝又聖 下 道一而已惟精惟一執中自伏義以來 可用於且也呼亦學蒙正志者之 惜乎或日今古巽道古之不可施於今 炎黄小陶唐姚虞的俱以是傳以今企之 徒英靈繪在後殊世風烈酒合从特方其所表 前乎千萬載稽符合節是目莫之辙也風容,天皇以還尼于有夏以太史公蘇子之亡其有所 百千之話矣語留千载此其時也世 原於之手邪式焉抄類而獲奇犯且太史公來 原叙 明之私履之下方夢崔之人亦徒 以移云歷紀乾道龍集庚寅亞膚陵泌長只而叔述在莊马之間班范而下不也讀封 知 理 觀路史故之杳無以见三皇五帝之道大使邃 行之不惟偶管窥之徒不敢妄述而表褐禅 靖康而有此書戎程不昌習而之固足使臣 贼子之知而可以國家長久福不作矣實五經 之吹而诸子之權衡也又之立萧曹業易第四卷 因提第八 循击第七 第六卷 第五卷 因提犯 第七巷 通二 禪通犯第九 第八卷 第九卷 禪通犯四 禅通三
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