《刘向新序旁注评林_刘向着黄从诫评注_明嘉靖年间见冈书堂藏板

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新序叙 古之治天下者一道德同風俗盖九 州之廣万民之泉千之遠其教既 明其政既成之後呼守者一道形傅 者一而已故詩書之文压世数十 作者一而言未曾不相为終始化况至教秦为世丽大禁武漠典六 藝皆桂散绝残脱之餘世无漫 先王之道为之形蔽开而不 见 警而不义而惟奇可喜之各师里 见皆自名家者漫推中國一切不 兴旅周之未世共干至指今尚在也 自斯以来天下学者知折衷谁聖人 而能純於道德之美者楊雄氏而止 耳如向之徒皆不免爲衆之蔽而 小知有折衷者也孟子曰待文王而 興者凡民也豪之士雎无文王 興溪之士特无明先王之道,剑向新序旁注林卷之 漢沛都劉向着 明 萧邑黄旋誠注 此民言常遣人 第之道国以化 雅事第一 昔者舜自耕稼陶而孝友父腹母 喜彼此有目不能分别你感能守人之* 天下服烫
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