《临安集》(明)钱宰撰_旧钞本

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国言存 然贞之成風氣未蜴至陳子昂李太白杜少陵 何作亦皆世所尚唐之與也海宇沉一太音斯完 齊而下音節日落固時世然也惟盛店可以漠遠至 及王岑孟高下建葬柳幸孟站作者出而後得開治世 之音馬嗟夫聲音之道與時盛衰惟盛漢可以继周宋 晚唐興陳隋無亦時世然也 赵于漠唐之上矣善颂歌大雅以 圣明隆興道興時泰文與世雅之作是宜上商周而 帝世之如漢樂府如周雅南如虞廷九歌有世之文章大 家任作述之寄者在馬余也卸陋習襄日侵自知 若是而余之燕里語或得附于康学之瑶云 臨安集之首簡吾子若孫知思世诗家之所當法者 不足以作者之後矣然其志则不忘乎詩姑為叔於 洪武二十九年春三月初吉臨安宰叙在甲戌九月甲子 昭報熟德崇尚中正放熙暴奸上合天心下示民極其 大公至正之道萬世是式呜乎休哉洪武二十七年 皇帝藏成记有事于庭臣宰承 校書林獲班聯大禮既成製詩歌以美德 形容粤自開開來伏义氏之作也象于天法于 之 地 为物之情以化成天下此皇道之所始也列山民 之神與化游東來报而民逐其飬轩民之德 風行垂衣裳而民安其生作三皇少吴民之作 也 法轩師建常典用皇此帝過之所始也高陽 氏之恭已無为有天下而不與馬作五帝夏后 下以服伊祈民之神化宜民有天下而不與馬有 氏之其道高明天下以宇高辛民之其德天 氏 所始也夏之衰也有商民作成湯放建中于有氓 之作也地平天成功画萬世聲教達于四海此王道 货 之 有光作三王顷三代而下惟漢高祖宽惟放熟兹重華天敬民二典有书變載俞與 如曰之灼邑帝丘辛都自毫開人文常道昭若翔 戴都中受禹洋洋聖漠惟精興一斯道之福斯古斯 今为世英殷武惟湯相惟阿克》仁建中于有 氓烈彼周武文之德訪于商箕皇建有極曰極興中 弱不文元是秋也匪中國是治 斯道之则斯古斯今斯萬世周易人曰帝统惟道之為 自周而降去道而漢治伯唐風潭夷宋之有國其 皇帝若曰漠有王度文景而刑辟几措光武復漢其醇 風忠信節義三代同唐宗高若陽武贞之治 呈明天斯著道先義皇德尚亮离伐如湯征如武 唐元模學夷而夏是君咸底于治遵我同文於 視成奚负宋祖作人於變時康復先王之道于漠 赫 取 天下如漠大纲是具治天下如唐萬目斯化天下 宋五偷做叙自宋而元惟善是取有一於治無間細鉅 如
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