《礼乐合编》（明）黄广撰·明崇祯癸酉（六年·1633）锡山黄氏玉磬斋刊本

承 召對而矢陳了者洋了雅 以自生自始之原像析而分 了手是每头不互也無幽不裙 也高不届也無深不入也有 覺天地為昭而不過馬斯 和宇第言而履了行而樂 不亦以明M相进于同節同 禮樂乐于汗牛充,而会興乎歸元说故也将每站 三练搜 命册機待索于书亭迷谦论待 激于易歌谣词赋待衷于诗除而我制行马權未源流了自 不得不然而應变起馬讀其久 而科條出马同纯了 语了经原非自我你古者恍 在中天大地核其義言.新我 会非即古是我者信為日月江 行見编成而上微 河寧山倚门伟钵徒以斧蹄鸣 希追当必典诸经偏缉,盖勒 鲜扒 不利其有阙於世道人心浅 赐進士第知镇江府事阙中王秉文明渐開而數聖人之精華 焕因而作樂應天制禮配地使 天下後世咸知禮所自始樂所 自生兢兢乎惟恐或乳或暴以 相於玉帛鐘鼓之盛而人皆 自别於禽獸數聖人之功之德 有言不朽哉无蛙黄先生 天之聞人也胸破萬卷九 流生平手所纂凡二十八種 不翅汗牛沉酣既洽覺觅亦可
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