《李元宾文集》(唐)李观撰_旧钞本 - 知识

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不休終不能為元之解假使元实後退之死亦不能極退之之質故丽以不相高也夫文典指唐虞而隆於周漢自漢明帝後文體浸弱以至魏晋宋齊梁凍情然华媚無復筋骨唐與情故至天后朝隙伯王始復古制當世高之博典未能全去其靡至退之方大革流弊落、有老成之风中有金石聲每肩得意處如徒馬在、不能止而元不古不今卓然作一體激揚超越若絲竹其丽長如山得不之雄文我自廣明来家天下文集略蛊予得元遣文于漠上惜其或復磨減因涤事中睦布聲序次为三论其意以冠于首大順元年十月五目給

之八方之堂各以位為祥光促明和氣解石無觸雪木無風献盖神烘燎天神下於盖高乐作於無聲昂巍,大之英洋溢乎帝心乎萬霍是用報盛德于上申洪绪于後为茂世之绩以象為子、不私其熊天視我元后呼以为父,之程也群公常伯相選而言日我元后父戴天阿不有其仁子不私其能莫大於郊天之義父不有其仁莫富於生物之遂玄哉二者之為德典变化而终於泰山思懷逐斯步北人茂龍一人下現其文昭始湾湛恩於崇朝蝉懿式於永年茂老於华封小舜昭其武桓、歌者可歌是言者可言斯文也有以白蛇吁窗厥在昔天地之器也而莫我敢—知漠皇李禁*一经用而會大人靳白帝於浑陛赤於雲然後安得之初其天成乎其神造乎其人為乎何乃出而逢

三代之鼎九州之不可以昏乱雨守况穷化雪而隐見計之乎然苟以至神推之未遗於里之而朝白蛇唐得之而革情乱是器也神而用人笑是黄帝得之茧无周武得之戮殷辛漠填籍碑用靡王非刑:之谓也其惟聖人而已周失在弱上慢下政無紀網若然者神不得不周泰之亡聚乎簡書吁可也惟泰失在暴惟哀世教不浮不張且天地可不以無主故帝必春命不可以坐得故有心者經纶於是默祖起於沛争先刺秦者如林于時乱浩:兵憧:風逆虎雲逆公起於會稽陳吴心徒自於假王其餘揭竿而呼浮江而酉有壮士八千人抱鼓於舟中吁嗟乎無人龍三雪而四海空公乃乱之希當世心切李集签一乎群听以大业極万雪而争雄惟者独漢祖興公遂百滕心師趋累邹之危活趙歇擒王離