《客问》(明)黄省曾撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本

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洋类系一》 上三皆偶下三皆奇人之异也耳也目也三亦皆 偶口也前陰也後孔也三亦皆奇陰陽交而為人 清也下奇而其位则陰故常重口以納飲食 也泰之象也然上偶而其位则陽故常輕清鼻 以纳氣者輕清也耳以納聲目以納色位愈上而愈 之驗也 地也其位在上六天也其位在下亦天地交泰 者重也前陰去後孔出粪位愈下而愈也五 客日雲氣風角何人而占之乎日雲氣風角生於人 ENTRAL 之聚也人之聚也其氣必盛横出而成風上泄而 律而南風不此以普占風也常日五雲之下必 有暨人聚人者偏具五行之和德故聚而見為五 实也兵事以五色射勝負者下有是形上有是影毫 弗爽也 客日月星借日光之信乎日此虚也天之有日 月人之有目也目不相假以為光月其假日之 客問 光乎斗之人何足筹也 客日弗靖之國嘉課不行於者何也日此天定也卷 循存中資而善誠申培既去在哲里而多迷 矣 臧则具是依課之其臧则具是天奪其衷莫之救 之列已成陽不展炎播勺水何課之不 客日今之世競專利以為俗矣其流奈何日夫利百物 之所生也天地之所也百物天地酒天下之人皆 携取而公焉者也非可得而事之事之则害臻面垂璧擒 客日今之養于校而之者其足以寄之天下國家 不救矣是故周属以夷流仇由以大鐘亡虞君以 日予觀之矣今之人也操以試競先以取莫不 之肉也不其始欺國初之月人也惟其才贤而已不 然思富其家者也以若人也而理之民稽招虎而授 當以民之好惡用舍之可也非日科進者始可用也 科選斧矣百官也者所以為民而建之者也故 限以方也有不變其勢而終其奕焉卒之败焉爾矣有奕秋者 不能反而勝也今之岁还月而仕者之顿理 客日君子之一達者何也日儀之木溝中之断其 木分一也摩天之羽寻丈之飛其島分一也冕 之柴章褐之其為人分一也故鸿哲士居富 顯而不骄在贫约而不知人分之一也分者何也 吾所性而知至至之耳日天命之性言性即天命 性也性者天也命也古之聖所乐天知命者樂 之殊其天一 也故不愛 下皆天也天何選哉是故君子有達安苦 天矣天也者無不包焉無不質焉重高之上樣漏之 客日小人之情常荆棘於君子者何也日男子樹蘭美 而不芳子得食肥而不澤情不相與往來也故小 人之接君子也意扦而不入言為酬而不光情参 六 子
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